1、
波拉尼奥肯定不这么认为——对于他来说，文学令人不安地变化多端，是一种无关道德的力量，有着自我创造、自我辩解和自我神化的神秘能力。
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2、
如果在律法面前的处怨自艾导致我们恨恶上帝，那么自我为义则导致我们不需要上帝。
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通过这些策略的运用，纳博科夫成功地保持了微妙的叙事平衡，亨伯特成功地实现了其自我辩护的叙事动机。
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基于实验研究的恶性增资行为解释：自辨理论还是前景理论？
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让我们警守在基督里的自由，丢开绝望和自义，不要让它挡阻我们的事工。
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流行病防控对个人行为的家长主义干预，特别是对个人自愿自涉行为的强家长主义干预必须得到伦理证明。
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